Египетская мифология

Боги
- Да охранит ваш путь солнце, да минует вас засуха, - своеобразно поздоровалась Капля со студентами. – Мы с вами продолжаем беседовать о мифологии. Сегодня уделим внимание общей характеристике богов.

Египетские боги были, пожалуй, одними из самых гуманных и толерантных. Любому иностранцу разрешалось почитать своих богов, находясь на территории Древнего Египта, а некоторых из них египтяне даже переняли.
Вероятно, у древних египтян было больше богов, чем у любого другого народа. Впрочем, точного числа не известно. Счёт идёт на сотни. Но сложным является для египтологов не большое количество богов, а то, что мало кто из богов оставался постоянно в одном и том же качестве.
Всё началось ещё в додинастические времена, когда на территории Египта были племена, ещё не сформировавшиеся в единое государство. И у каждого из этих племён было своё высшее божество. Часто таким богом становилось животное, обитаемое в тех же местах, где жило племя. Такое животное могло стать тотемом и в честь него называлось само племя. Впоследствии ном получал название животного. Например, "ном Антилопы". Такой бог мог считаться даже предком этих людей.
Как уже было сказано на вводной лекции, многие боги изображались с телом человека и головой животного (например, Амон изображался с головой барана, а Себек с головой крокодила). Эта тенденция могла происходить из вышеописанной традиции.
Изображение бога могло отражать характер, свойства, другие качества и характеристики.

Сталкиваясь с миром животных в природе, египтянин присваивал им божественную силу, качества определенных животных особо почитались в богах и ассоциировались с человеческими идеалами (сила льва, хитрость крокодила, забота коровы о своем теленке).
Так как каждый город был домом определенного божества, считалось, что оно принимает облик типичных местных животных. Вы наверняка обнаружили это, выполняя домашнее задание из предыдущей лекции.
В поздний период фактически каждое животное ассоциировалось с одним, а нередко и с несколькими богами. Как следствие, священные животные обитали в храмах и подвергались мумификации.
Многие боги покровительствовали фараону. Как наглядный пример: Аменхотеп III иногда изображался как самим богом Себеком в образе крокодила, так и рядом с ним. Пример такого изображения вы можете видеть справа. Статуя хранится в собрании музея Луксора (примечательно, что данный предмет искусства столь прекрасен, что впоследствии Рамзес II его узурпировал, приказав исписать его своими именами, лицо при этом он не менял). Многие божества также изображались с символами власти. В отдельные эпохи культы одних божеств могли возвышаться над другими.
Несмотря на такое обилие богов, как масштабного уровня, так и небольшого, простые люди не могли поклоняться им в храмах, как это, к примеру, делается в наши дни. Доступ в храмы имели лишь жрецы и царственные особы.

В египетской мифологии боги не имели строго определённых функций. Это Запад любит слово "или". Или одно, или другое. Третьего не дано. В Древнем Египте же все образы являются собирательными. Если в греческой мифологии Афродита была богиней любви, то египетская богиня любви Хатхор могла выступать ещё, к примеру, карательницей грехов. Например, в случае, когда люди хотели сместить Ра, именно Хатхор была направлена на уничтожение человечества. Даже потом, когда в храме Дендер пели утренний гимн, в нём постоянно упоминается слово "умиротворённая". То есть они боялись, что придёт раздражённая, гневная ипостась и делали упор в тексте на то, что они призывают пробудиться именно умиротворённую Хатхор. Кстати, в этой истории мы можем проследить отражение жизни в мифологии страны. Ведь перед разливом Нила появляется красноватый ил. И когда в мифе указывается, что богиня ходила по колено крови, вероятно, египтяне вспоминали тот самый ил.
Так же египетские боги отличаются разнообразием характеров. Они могут выступать то злыми, то справедливыми. Показателен пример Сета, который воспринимался и как бог зла, и как хороший бог, которому не зазорно поклоняться. Ведь ещё до того, как произошло убийство Осириса, Сет был одним из тех богов, что вместе с Ра и его свитой боролся с Апопом.
Ранее в лекции я упоминала богов небольшого масштаба. Это ещё одна особенность мифологии, заключающаяся в том, что существовали не только великие боги, которым поклонялись по всему Египту, но и небольшие, которых почитали лишь в отдельных городах или в целых номах (всего их было 42 - 22 в Верхнем Египте и 20 в Нижнем). Некоторые такие боги "вырастали" в своей значимости, другие оставались на своём прежнем уровне. Люди старались в первую очередь угодить богу своих родных мест - они подносили ему пожертвования; избегали того, что ненавидел бог; заботились о любимом животном бога.

Важной нитью сквозь мифологические представления древних египтян проходила маат - истина, гармония, божественный порядок. Сохранять маат и предотвращать распространение хаоса - долг каждого. В первую очередь долг фараона. Ведь он - сын Солнца; воплощение бога, в жизни олицетворяющий Гора, а после её окончания - Осириса. А потому вред, направленный против фараона - это вред маат. Разумеется, выделяется и одноимённая богиня. Мы ещё вернёмся к ней, когда будем проходить загробную жизнь.
Пару раз в лекции я сравнивала египетскую мифологию с мифологией других народов. Однако важно осознавать - она является ни лучше их, ни хуже. Она просто другая. Геродот писал: "Ни одна страна не владеет таким количеством чудес и ни одна не имеет так много произведений, которые трудно описать. Не только климат её иной, чем в остальном мире, и реки не похожи на остальные реки, но также и народ в большей части своих нравов и обычаев полностью противоположен тому, как обычно поступают люди".

На сегодня всё. Запишите своё домашнее задание. Задания нужно выбрать так, чтобы их сумма была не менее 10 баллов.

1. Что означает понятие "узурпировал памятник" (1 балл)?
2. Что такое ном (1 балл)?
3. Кто такой Геродот и какое отношение имеет к Египту (2 балла)?
4. Назовите и охарактеризуйте 2-3 местных богов, которым поклонялись не по всему Египту, а лишь в определённых городах (3 балла).
5. Какого бога вы хотели бы встретить? О чём вы бы его спросили? Что бы принесли ему в дар (3 балла)?
6. Похитив у Джулс (ая-яй-яй так делать) временной портал, вы решили перенестись в то время, когда люди задумали восстать против бога Ра (результатом чего Хатхор была направлена против человечества) для того, чтобы отговорить египтян от этой нелепой затеи. Расскажите, что вы предприняли и сказали им (4 балла).
7. Представьте, что вы - бог. С головой какого животного египтяне изображали бы вас? Почему? Внимание! Брать только тех животных, которые обитают на территории Египта (4 балла).
8. Вопрос на размышление. Ознакомьтесь с мифом о попытке уничтожения человечества, который я упомянула в лекции. Как называлась богиня, в которую воплотилась Хатхор? Как считаете, должны ли были, на ваш взгляд, люди возненавидеть Хатхор за ту роль, которую она выполняла в этой истории? Почему даже после этой ситуации её продолжали почитать (4 балла)?

Вместо выполнения нескольких заданий вы можете выполнить одно, оценённое в 10 баллов. Напишите рассказ, размером не менее одного свитка, в котором все перечисленные в лекции боги с какой-либо целью были воскрешены и призваны в наш мир.